ဗုဒၶဘာသာ

လူဆိုတာရယ္က အေႀကာက္တရားနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးမွ မကင္းနုိင္ေခ်။ ဒါက ေက်ာက္ေခတ္ကတည္းက ျဖစ္ေနျခင္းပင္။ ဒါေႀကာင့္လည္း လူေတြက မွီခုိစရာ ရွာလာခဲ့ရာ ဦးဆံုးေတာ့ ေက်ာက္တံုးေတြ၊ တိရိစၧာန္ေတြ၊ မိုးေျမ၊ ျမစ္ေခ်ာင္း၊ ပင္လယ္ေတြကို ကိုးကြယ္မယ္၊ ေနာက္ေတာ့ နတ္ဘုရားေပါ့။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ ျမွင့္လာခ်ိန္မွာ ဖန္ဆင္းရွင္ေတြကို ကိုးကြယ္ႀကရင္း...... ဒီလုိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေႀကာက္စိတ္ေတြကို အေႀကာင္းျပဳၿပီး ဘာသာတရားဆိုတာ ေပၚေပါက္လာရေလသည္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေႀကာက္စိတ္၊ ေလာဘစိတ္၊ ေဒါသစိတ္၊ ဝမ္းနည္းတဲ့ စိတ္ေတြကို ေျဖသိမ့္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဖာသာ ဘာသာတရားေတြကို ဖန္ဆင္းလိုက္ႀကေလသည္။ ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ရဲ့ မွီခိုအားထားရာဟာ ျပင္ပမွာ ရွိနိုင္ေကာင္းရဲ့ လို႔ အေျဖရွာႀကည့္ျခင္းပင္။

ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ နွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္က မဇၥၽိမေဒသမွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ သူေတာ္စင္ ပညာရွိႀကီးတစ္ပါးကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ့ မွီခိုအားထားရာဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ့ ကိုယ္တြင္းမွာသာ ရွိတဲ့အေႀကာင္း ေဖၚထုတ္ ေျပာႀကားခဲ့ပါသည္။ အဲဒီ သူေတာ္စင္ႀကီးကေတာ့ ဗုဒၶပင္ျဖစ္သည္။ တကယ္ေတာ့ မေကာင္းတဲ့စိတ္ဆိုတာ အတြင္းက လာတာပါ။ ဒါကို ေဖ်ာက္ဖ်က္နိုင္တာကလည္း အတြင္းက စြမ္္းအားေတြပဲ မဟုတ္လား။ ဗုဒၶက အဲဒီ စြမ္းအားေတြကို ဘယ္လို ေဖာ္ထုတ္နိုင္သလဲ ဆိုတာ ေဟာရင္းနဲ႔ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာျခင္း အေႀကာင္း တရားေတြကို အဓိကေဟာႀကားခဲ့ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ဆုေတာင္းရုံ၊ ကိုးကြယ္ရုံမွ်နဲ႔ေတာ့ အဲဒီ စြမ္းအားေတြကို ရမည္မဟုတ္။ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္းျဖင့္သာ ရနိုင္စရာ ရွိမည္ ျဖစ္သည္။ သီလ၊ ဒါန၊ ေမတၲာ၊ ဘာဝနာတရားမ်ားကို လက္ေတြ႔ က်င့္ႀကံျခင္းကုိသာ အားေပးခဲ့သျဖင့္ ဗုဒၶလမ္းစဥ္သည္ လူပုဂၢိဳလ္သည္သာ အဓိကျဖစ္ေလသည္။ အျပင္ေမၽွာ္ဝါဒမဟုတ္ဘဲ၊ အတြင္းသို႔ ရႈရမည့္ ဝါဒျဖစ္ေလသည္။

ကာရံမဲ့ စစ္ပြဲ

စစ္တိုက္ထြက္မလုိ႔တဲ့
လက္ခ်ည္းဗလာ။

ဗ်ဳဟာကိုေရး
အေတြ႔အႀကံဳက နတၳိ။

စစ္ေျမမွာႀကာ
သူလည္းနာလွၿပီ။

သူ႔နွလုံးေသြးေတာ့ နီဆဲ
တေန႔ နိုင္ရမတဲ့ေလ။

ျမင္မိေသာ ဘဝင္မက်စရာမ်ား

ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္က အိမ္မွာေကာ ေက်ာင္းမွာေကာ ႀကံဳရတာေလးရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိဘေတြနဲ႔ ဆရာေတြက ကၽြန္ေတာ့္တို႔ အေပၚ အရမ္း ဂရုစိုက္တာ။ ဆရာမိဘေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြကို ေက်ာင္းသားမုိ႔ေက်ာင္းစာပဲ လုပ္ေစခ်င္ႀကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ငယ္ငယ္ကဆို အျပင္ထြက္ ကစားတယ္ ဆိုတာႀကီးက ျပစ္မႈႀကီးတစ္ခုလုိ မွတ္ခဲ့ႀကရတာ။ ပံုျပင္္ေတြ၊ သာဓကေတြနဲ႔ ဆံုးမျပတာေပါ့။ ေမာင္မဲသည္အေဆာ့ မက္သည္၊ ေမာင္ျဖဴသည္ လိမၼာသည္၊ စာႀကိဳးစားသည္၊ အေဆာ့မမက္ေခ်... ထို႔ေႀကာင့္ ေမာင္ျဖဴသည္ ႀကီးလာေသာအခါ ေကာင္းစားရေလသည္.. ေမာင္မဲသည္ ေနွာင္းေသာအခါ ေနာင္တ ရေလသည္......စသျဖင့္ေပါ့ဗ်ာ။ ကေလးတေယာက္ ကေလးလုိႀကီးျပင္းခြင့္ မရေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ဘယ္လို ေျပာမလဲ... ကေလးအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရတယ္ေပါ့။

ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ေတဇ၊ မိုးေသာက္ပန္း၊ ေရႊေသြး စတာေတြဟာလည္း ဒီလုိ ပါပဲဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တေတြ တဖက္တည္း ႀကည့္တတ္ေအာင္ လုပ္သလို ျဖစ္ေနတာေပါ့။ မိဘေတြကဆို အတန္းထဲမွာ အဆင့္ ၁၊ ၂၊ ၃ မရရင္ မႀကိဳက္ႀကဘူး။ ေျပာခ်င္ဆုိခ်င္တယ္ေပါ့။ ေက်ာင္းမွာလည္း ဆရာ၊ ဆရာမေတြက စာေတာ္တဲ့ သူေတြပဲ အေရးေပး ခ်င္ႀကသေပါ့။ သူတို႔ အေတြးကလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ စာေတာ္ႀကမွ အနာဂတ္ လွပႀကမယ္၊ ဒီအတြက္ စာကိုပဲ သင္ႀကရမယ္။ ဟုတ္ကဲ့ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တျခားတဖက္က ႀကည့္လိုက္ေတာ့ ဒီလုပ္ရပ္က ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္း၊ ေက်ာင္းသားမိဘအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲသလုိ ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္မိျပန္တယ္။

စာေတာ္တဲ့သူကိုက်ေတာ့ အေရးေပးတယ္။ ညံ့တဲ့သူက် အနွိမ္ခံရျပန္တယ္။ ေတာ္တဲ့သူေတြ ဘဝင္ျမွင့္ၿပီး ည့ံတဲ့ သူေတြက်ေတာ့ အားငယ္စရာေတြျဖစ္ကုန္ေရာ။ တခါ မိဘေတြကလည္း ကိုယ့္သားသမီး ေတာ္ဖုိ႔အေရး ထိပ္ေရာက္ဖို႔ အေရး အားစိုက္ႀကျပန္ေရာ။ ေနာက္ေတာ့ မိဘအခ်င္းခ်င္း ၿပိဳင္ဖက္ေတြ ျဖစ္ျပန္ေရာ။

တကယ္ဆို လူတိုင္းမွာ ပင္ကိုယ္အရည္အခ်င္းတစ္မ်ိဳးစီ ရိွေနႀကတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အရည္အခ်င္း တစ္ခုခ်င္းဆီကို မွတ္ေက်ာက္တင္ေပးမယ့္ ကိရိယာမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူမႈအသိုင္းအဝုိင္းမွာ မရွိဘူး။

ေဘာလုံးကန္ရင္ မႀကိဳက္ဘူး။ ပန္ခ်ီဆြဲရင္ မႀကိဳက္ဘူး။ သီခ်င္းဆိုရင္ မႀကိဳက္ဘူး။ စာတစ္မ်ိဳးပဲ စိတ္ဝင္စားေစ ခ်င္ႀကတယ္။ ႀကီးလာေတာ့ ေက်ာင္းစာ တစ္ခုတည္း သိရံုနဲ႔ ဘဝကို ရပ္တည္လုိ႔ မရဘူးဆိုတာ သိလာရတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ မလြတ္လပ္မႈ၊ ခ်ဳပ္ျခယ္မႈေတြႀကားမွာ ကိုယ္ပိုင္အရည္အေသြးေတြ နည္းလာႀကတယ္။ ဖန္တီးနိုင္မႈေတြ က်ဆင္းလာႀကတယ္။ လူႀကီးမိဘေတြရဲ႕ အဆင့္သင့္ေရြးျခယ္ေပးမႈ ေအာက္မွာ အေနႀကာရင္းနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ ေရြးျခယ္တတ္မႈ၊ ဆံုးျဖတ္တတ္မႈ၊ ယံုႀကည္မႈေတြဟာ ေလ်ာ့ပါးလာခဲ့ရ တယ္။ ငယ္ဘဝမွာ ဝါသနာရိုက္ခ်ိဳးခံခဲ့ရတာ၊ ျပင္ပနဲ႔ အဆက္ျဖတ္ခံခဲ့ရတာေတြေႀကာင့္ ကိုးရို႕ ကားရား ႀကီးျပင္းလာခဲ့ႀကရေတာ့တယ္။ ဒါက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ယဥ္ေက်းမႈကိုက ဒါမ်ိဳးျဖစ္ေနတာ။ အိုးေကာင္းခ်င္ရင္ နာနာ ခတ္ရမတဲ့ေလ။

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကေလးေတြကို ကေလးသဘာဝအတိုင္း ရွိေနေအာင္ထားတာပဲ ႀကိဳက္တယ္ဗ်။ ၿပီးေတာ့ ကေလးဆိုတာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အရေကာ၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အရေကာ နုည့ံႀကတယ္ေလ။ ကေလးေတြကို ထိခိုက္နစ္နာေစမယ့္ အေျပာမ်ိဳး၊ အျပဳအမူမ်ိဳး မလုပ္နိုင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။

ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ပတ္ဝန္းက်င္မွ အမွတ္ရစရာမ်ား

ကၽြန္ေတာ္က ေရႊဘူးေျမမွာ ၆ နွစ္ေလာက္ႀကာေအာင္ေနခဲ့တာ။ ၈ နွစ္သားကေန ၁၄ နွစ္သားထိဆုိပါေတာ့။ ကၽြန္ေတာ့္အေဖက ၿမိဳ႕ နယ္အရာရွိကိုး။ မ်က္နွာေတာ့ပြင့္ပါရဲ႕ ။ ခုေတာ့ ဒါကို မႀကိဳက္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ မလြတ္လပ္ခဲ့တဲ့ ဘဝလုိ႕ ထင္လို႕ မို႕ ေလ။ ေတြ႔တဲ့သူတုိင္းက နွုတ္ဆက္ႀကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္ကိုဘယ္သူဘယ္ဝါဆိုတာထက္ ဘယ္သူသားဆိုတာ ကိုဘဲ သိထားႀကတာ။ အားလံုးက အေရးေပးႀကပါတယ္။ ခက္တာက ျပင္ပေလာကကို အရွိအတိုင္းျမင္ခြင့္ မရသလိုမ်ိဳးႀကီး။

ေက်ာင္းမွာဆိုရင္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ဆရာ၊ ဆရာမတိုင္းက သိႀကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ စာမရရင္ လူတိုင္းထက္ ပို အေျပာခံရတယ္။ မူးေခ်ာင္းထဲမွာ အေဆာ့လြန္သြားမိရင္လည္း အိမ္ကို သတင္း ခဏေလးနဲ႔ေရာက္ေရာပဲ။ အေမကလည္း သိတယ္မလား။ ဆူပါေရာလား။ အဲဒီတုန္းက ရဲမင္းပိုင္တို႔၊ ရဲကိုကိုတို႔ ေခတ္ဆိုေတာ့ အားက်စိတ္နဲ႔ တိုက္ကြမ္ဒိုသင္တန္းတက္တယ္။ ကုန္းေပၚမွာ သင္ရတာ။ တစ္ရက္ေတာ့ သင္ထားတာ ဘယ္ေလာက္ထိ စြမ္းေနၿပီလဲ ဆိုတာ သိခ်င္တာနဲ႔ အိမ္ေပၚထပ္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဖိုက္တင္အစမ္းခ်ႀကတာ အဲဗ်... အိမ္ေပၚထပ္က ဓါတ္ဗူးအသစ္ႀကီး က်ကြဲေရာ။ သိပ္မႀကာဘူး။ အဘက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ရွင္ျပဳေပးလိုက္တယ္။ ၂ ပတ္ အနည္းဆုံး ဝတ္ေစတဲ့ဗ်ာ။ ၂ ပတ္ နားေအး သက္သာလား။

သႀကၤန္ဆိုရင္လည္း အားအားမေနတတ္ပါဘူး။ သူငယ္ခ်င္းေတြစု ရြာေတြကို စက္ဘီးကိုယ္စီနဲ႔ ေလ်ွာက္လည္၊ ရြာေတြက ေကၽြးသမ်ွ အကုန္လိုက္စား။ ေပ်ာ္စရာႀကီး။ အဲ... ျပန္လာရင္ေတာ့ တုတ္တစ္ေခ်ာင္း ေကာက္လာခဲ့ေပါ့။